DWIGHT L. MOODY & ROBERT INGERSOLL, đối chiếu đời sống và niềm tin.
Dwight L. Moody và Robert G. Ingersoll là hai nhân vật nổi bật của nước Mỹ cuối thế kỷ 19. Cả hai đều là diễn giả lỗi lạc, thu hút hàng ngàn người, nhưng họ đi theo hai con đường hoàn toàn trái ngược: Moody rao giảng đức tin nơi Chúa Cứu Thế, còn Ingersoll cổ võ sự hoài nghi và “freethought” (tự do tư tưởng).
| Điểm đối chiếu | Dwight L. Moody | Robert G. Ingersoll |
|---|---|---|
| Xuất thân | Sinh tại Massachusetts trong gia đình nghèo, cha mất sớm | Sinh tại New York, con của một mục sư Tin Lành |
| Nghề nghiệp chính | Nhà truyền giảng, nhà giáo dục, sáng lập trường Kinh Thánh | Luật sư, chính khách, diễn giả nổi tiếng |
| Niềm tin | Tin chắc Kinh Thánh là Lời Đức Chúa Trời, tin sự cứu rỗi qua Chúa Giê-xu | Hoài nghi, bác bỏ thần quyền, nghi ngờ Kinh Thánh và sự đoán phạt |
| Điều họ nhấn mạnh | Tội lỗi, sự ăn năn, thiên đàng, sự sống đời đời | Lý trí, khoa học, tự do cá nhân, chống lại giáo điều |
| Cách nói | Đơn sơ, gần gũi, nhiều ví dụ đời thường | Hùng biện, sắc bén, châm biếm, đầy lý luận |
| Ảnh hưởng | Dẫn nhiều người đến đức tin, sáng lập Moody Bible Institute | Trở thành “nhà truyền giáo của sự vô tín” tại Mỹ |
| Kết thúc đời sống | Qua đời với niềm hy vọng thiên đàng và lời chứng đức tin | Qua đời vẫn giữ lập trường vô thần/hoài nghi |
Moody thường nói rằng con người cần một Cứu Chúa, vì tội lỗi không thể được giải quyết bằng đạo đức hay tri thức. Ông tin rằng Chúa Giê-xu là con đường duy nhất dẫn đến sự cứu rỗi. Ông giảng về thiên đàng, sự tha thứ, và sự sống đời đời. Moody từng nói: “Một ngày kia quý vị sẽ nghe rằng D. L. Moody đã chết. Đừng tin điều đó! Lúc ấy tôi sẽ sống hơn bao giờ hết.”
Ngược lại, Ingersoll nổi tiếng vì công kích Kinh Thánh, phủ nhận hỏa ngục, và cho rằng con người phải dựa vào lý trí chứ không phải đức tin. Ông thường chế nhạo những điều siêu nhiên trong Kinh Thánh và xem tôn giáo là sản phẩm của sự sợ hãi. Ông trở thành tiếng nói lớn nhất của phong trào “freethought” tại Mỹ.
Điều đặc biệt là dù không bao giờ tranh luận công khai với nhau, Moody và Ingersoll thường được đặt cạnh nhau như hai biểu tượng đối nghịch:
- Moody đại diện cho đức tin.
- Ingersoll đại diện cho sự hoài nghi.
- Moody kêu gọi con người nhìn lên Đức Chúa Trời.
- Ingersoll kêu gọi con người chỉ tin vào chính mình.
Có người từng tóm tắt sự khác biệt ấy như sau:
Ingersoll nói nhiều về cuộc đời này; Moody nói nhiều về đời sau.
Ingersoll làm cho người ta nghĩ; Moody làm cho người ta ăn năn.
Ingersoll nói: “Không có thiên đàng.”
Moody nói: “Có một thiên đàng, và Chúa Giê-xu đã mở đường.”
Nhiều tác giả Cơ Đốc thường đối chiếu cái chết của hai người như một minh họa về niềm tin. Moody qua đời trong bình an, nói với gia đình rằng ông đang nhìn thấy “đất thiên đàng.” Trong khi đó, những câu chuyện phổ biến về Ingersoll chết trong tuyệt vọng thường bị phóng đại; các sử gia cho biết ông chết khá yên lặng tại nhà riêng và vẫn giữ lập trường hoài nghi đến cuối đời. Vì vậy, điều quan trọng hơn không phải là truyền thuyết về giờ chết của họ, mà là điều họ đã tin và rao giảng suốt cuộc đời.
Bài học thuộc linh:
- Hai người có thể đều thông minh, tài giỏi, nổi tiếng, nhưng đi đến hai kết luận khác nhau về Đức Chúa Trời.
- Lý trí mà không có đức tin có thể dẫn đến kiêu ngạo; đức tin không có chân lý cũng dễ sai lạc.
- Kinh Thánh kêu gọi chúng ta không chỉ nghe những lý luận hấp dẫn, nhưng phải xét xem điều gì là thật trước mặt Đức Chúa Trời (Công vụ 17:11).
- Cuối cùng, điều quan trọng nhất không phải là ta nổi tiếng hay thành công thế nào, nhưng là ta đặt niềm tin nơi ai.
- Dwight L. Moody sinh ngày 5 tháng 2 năm 1837, qua đời ngày 22 tháng 12 năm 1899.
- Robert G. Ingersoll sinh ngày 11 tháng 8 năm 1833, qua đời ngày 21 tháng 7 năm 1899.
Có thể nói Robert G. Ingersoll và Dwight L. Moody nhìn con người từ hai hướng rất khác nhau.
- Ingersoll, một nhà hùng biện vô thần/không khả tri, thường nhấn mạnh đến phần “mind” và “soul” theo nghĩa tâm trí, tình cảm, lý trí, nhân cách của con người. Ông tin rằng con người cần được giải phóng bằng tri thức, giáo dục, lý luận, tự do tư tưởng và tình thương nhân loại. Với ông, con người chủ yếu là một hữu thể tâm lý và đạo đức; nếu “mind” được khai sáng thì đời sống sẽ tốt đẹp hơn.
- Moody thì nhìn con người theo quan điểm Kinh Thánh: con người không chỉ có thân xác và tâm trí, nhưng còn có “spirit” – phần linh – là phần sâu kín nhất, nơi con người liên hệ với Đức Chúa Trời. Moody thường nhấn mạnh rằng trí óc có thể được giáo dục, tâm hồn có thể được cảm động, nhưng nếu phần linh chưa được tái sinh thì con người vẫn thiếu điều quan trọng nhất.
Theo cách nói quen thuộc trong thần học Tin Lành:
- Mind = suy nghĩ, lý trí
- Soul = ý chí, tình cảm, nhân cách
- Spirit = phần linh, khả năng tương giao với Đức Chúa Trời
Kinh Thánh phân biệt điều này trong 1 Thessalonians 5:23: “Nguyền xin chính Đức Chúa Trời bình an khiến anh em nên thánh trọn vẹn, và nguyền xin tâm thần, linh hồn, thân thể của anh em được giữ vẹn...”
Moody có lẽ sẽ nói: Ingersoll chạm đến trí óc và cảm xúc, nhưng chưa chạm đến phần linh. Còn Ingersoll có lẽ sẽ đáp rằng ông muốn giúp con người sống bằng lý trí và nhân bản, chứ không cần đến tôn giáo.
Có thể tóm gọn sự khác biệt như sau:
Ingersoll hỏi: “Con người nghĩ gì?”
Moody hỏi: “Phần linh của con người sống hay chết trước mặt Đức Chúa Trời?”
Hay ngắn hơn:
Ingersoll chú trọng enlightenment of the mind.
Moody chú trọng regeneration of the spirit.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét